Asrama (આશ્રમ)
પરંપરાગત રીતે હિંદુનું જીવન ચાર આશ્રમમાં વહેંચાયેલું છે (તબક્કાઓ અથવા જીવનના તબક્કા; બીજા અર્થમાં મઠનો સમાવેશ થાય છે). [ ૪૯૭ ] ચાર આશ્રમો છે: બ્રહ્મચર્ય (વિદ્યાર્થી), ગૃહસ્થ (ગૃહસ્થ), વાનપ્રસ્થ (નિવૃત્ત) અને સંન્યાસ (ત્યાગ). [ 498 ] બ્રહ્મચર્ય જીવનના સ્નાતક વિદ્યાર્થી તબક્કાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ગૃહસ્થ એ વ્યક્તિના વિવાહિત જીવનનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમાં ઘરની જાળવણી, કુટુંબનો ઉછેર, પોતાના બાળકોને શિક્ષિત કરવા અને કુટુંબ-કેન્દ્રિત અને ધાર્મિક સામાજિક જીવન જીવવાની ફરજો છે. [ ૪૯૮ ] ગૃહસ્થ તબક્કો હિંદુ લગ્નથી શરૂ થાય છે, અને સમાજશાસ્ત્રના સંદર્ભમાં તમામ તબક્કામાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે, કારણ કે આ તબક્કામાં હિંદુઓએ માત્ર સદાચારી જીવન જ અપનાવ્યું ન હતું, તેઓએ ખોરાક અને સંપત્તિનું ઉત્પાદન કર્યું હતું જે જીવનના અન્ય તબક્કામાં લોકોને ટકાવી રાખે છે, તેમજ સંતાનો કે જેણે માનવજાતને ચાલુ રાખ્યું. [ ૪૯૯ ] વાનપ્રસ્થ એ નિવૃત્તિનો તબક્કો છે, જ્યાં વ્યક્તિ ઘરની જવાબદારીઓ આગલી પેઢીને સોંપે છે, સલાહકારની ભૂમિકા નિભાવે છે અને ધીમે ધીમે દુનિયામાંથી ખસી જાય છે. [ 500 ] [ 501 ] સન્યાસ તબક્કો ત્યાગ અને ભૌતિક જીવનથી અરુચિ અને અલિપ્તતાની સ્થિતિને ચિહ્નિત કરે છે, સામાન્ય રીતે કોઈ અર્થપૂર્ણ મિલકત અથવા ઘર (સંન્યાસી સ્થિતિ) વિના, અને મોક્ષ, શાંતિ અને સરળ આધ્યાત્મિક જીવન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. [ 502 ] </ ref> [ 503 ]
આશ્રમ પ્રણાલી એ હિંદુ ધર્મમાં ધર્મ ખ્યાલનું એક પાસું છે. [ ૪૯૯ ] માનવ જીવનના ચાર યોગ્ય ધ્યેયો ( પુરુષાર્થ ) સાથે સંયોજિત, આશ્રમ પ્રણાલી પરંપરાગત રીતે હિન્દુઓને પરિપૂર્ણ જીવન અને આધ્યાત્મિક મુક્તિ પ્રદાન કરવાનો હેતુ ધરાવે છે. [ ૪૯૯ ] જ્યારે આ તબક્કાઓ સામાન્ય રીતે ક્રમિક હોય છે, ત્યારે કોઈપણ વ્યક્તિ સન્યાસ (સન્યાસ) તબક્કામાં પ્રવેશી શકે છે અને બ્રહ્મચર્ય તબક્કા પછી કોઈપણ સમયે સંન્યાસી બની શકે છે. [ 504 ] હિન્દુ ધર્મમાં સન્યાસ ધાર્મિક રીતે ફરજિયાત નથી, અને વૃદ્ધ લોકો તેમના પરિવાર સાથે રહેવા માટે સ્વતંત્ર છે. [ 505 ]
Comments
Post a Comment